外人

突然想起很久以前的一部以文革為背景的小說「棋王」，後來有改編成電影，男主角由真男人梁家輝擔任，名叫「王一生」。王一生、王一生，其實就是「枉一生」的諧音，劇中也常常出現諸如「一生，我們全都在等機會」這種雙關語。為什麼枉了？當然是因為文革。王一生，就是在文革的大局之下無數青年才俊的命運縮影：枉一生。整部小說的高潮就是最後王一生終於有了和體制內贏家公平較量的機會，並以一敵多，單挑體制內眾高手與隱居老棋王，最後以盲棋方式殺敗群雄、逼和老棋王的橋段。

這一段，電影與小說各有各的精彩：小說中是王一生處於上風，老棋王只能主動求和。老棋王評論王一生的棋風，說他「匯道禪於一爐，神機妙算，先聲有勢，後發制人，遣龍治水，氣貫陰陽」。龍本身就是水災的成因，他卻遣龍治水，他是得勢之人，卻甘於蓄勢後發，這氣度真是......（彤媽：其ㄙˊ我們小學就會找太保太妹當風紀股長了哎！）。

電影中則有更深度的發揮：直到最後老棋王下「士四進五」、王一生走「車六平四」之時，老棋王都還是佔優勢，這應該是在影射知識份子救國的「五四運動」與擋戰車的「六四事件」，象徵兩代青年的傳承。老棋王後來就在這一步上與他和棋：「看你的棋路，雖然經營艱苦，但險中求勝，大家論功力旗鼓相當，但是你以一敵九氣勢不凡，這種氣派，我這一代遠遠不及啊......呵呵呵。所以我很高興，知道我輩中人已經後繼有人......。這盤棋是我輸了。」

台灣要能出一個這樣的年輕人，在大局不我與的情況下，能得勢逼和老一輩的群雄，那也是夠令人神往的了。不過電影給的答案很悲觀：即使是不世出的天才，最終也沒能擺脫他所身處的大局環境，只能當棋子受世俗擺佈。真男人梁家輝在八勝一和之後就掛點了，和另一故事線中殺敗棋王的小神童手牽著手去做仙。除了看透，最後也沒能走出另一條路。